مبانی نظری و پیشینه فمنیسم
1 - تاریخچه مختصر تکوین نظریه های فمنیستی 12
۲ - تعاریف مطرح از فمنیسم 20
پدر سالاری 23
تنوع تاریخی 24
۳ - نظریه های فمینیستی با دیدگاه سیاسی 26
الف : فمینیسم لیبرال اولیه 26
ب : فمینیسم مارکسیستی 27
ج - فمینیسم سوسیالیستی تخیلی 30
د - زن به عنوان « دیگری » 32
هـ موج دوم 34
پاسخ فمنيسم ماركسيستي و سوسياليستي 37
و - فمینیسم خانواده گرا و زن گرا 40
ز - نتیجه گیری 44
3 - نظریه های فمینیستی با دیدگاه جامعه شناسی 46
الف - نظریه فمینیستی لیبرا لی یا اصلاح طلب 46
ب – فمينيسم ماركسيستي 47
ج - نظریه فمینیستی رادیکال یا انقلابی 52
د - فمينيسم سوسياليستی 55
5 - فمينيسم در ايران 60
الف - مشخصه های عمومی فمینیسم درایران 60
ج - طلايه داران جنبش زنان 69
زنان در مقابل مجلس 84
زن ايراني و بيداري 89
- تاریخچه مختصر تکوین نظریه های فمنیستی
اندیشمندان دوره روشنگری ( اواخر قرن هفدهم تا اواخر قرن هیجدهم میلادی ) تحت تاثیر اختراعات و اکتشافات جدید علمی و فلسفی ، جهان نگری جدیدی را پایه گذاری کردند . کشفیات گالیله و به خصوص نیوتن هسته اصلی این برداشت جدید از نظام جهانی در این دوره بود . از دیدگاه جهان نگری نیوتن ، نظم کائنات تحت تسلط یک رشته مقررات و قوانین ساده است که وجودشان از طریق فرمول های ریاضی قابل اثبات و بررسی است .
تحت تاثیر چنین برداشتی ، متفکران در زمینه های دیگر مانند سیاست و اخلاق نیز به دنبال کشف قوانین اصلی و بنیادی بودند زیرا که قوام این نظام ها به قانونمند شدن آن ها بستگی داشت . مثلا نظریه « حقوق طبیعی افراد » که اساس اعلامیه استقلال امریکا در سال 1776 میلادی و اعلامیه حقوق بشر فرانسه در سال 1789میلادی است . نتیجه ای است از تاثیر جهان نگری نیوتنی در تفکر سیاسی دوره روشنگری .
این نگرش مکانیکی ، دنیا را به گروه تعقلی و غیر تعقلی تقسیم می کند . دنیای عینی و آنچه که بر اساس خرد عمل می کند و قابل توضیح است ، سازنده دنیای تعلقی است . آنچه به دنیای ذهنی ، ارزشهای اخلاقی ، نظریات زیبا شناسی و عواطف مربوط می شود دنیای غیر تعقلی را می سازند ، که نسب به دنیای تعقلی ، ثانوی محسوب می شود .
از دیدگاه اندیشمندان و بشر دوستان دوره روشنگری ، زنان متعلق با این دنیای غیر تعقلی و ثانویه اند . بررسی نزدیک و دقیق آثار این دوران نشان می دهد که وقتی صبحت از اطلاق « حقوق طبیعی
